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法克短视频又改名了
静的力量 老子曰：“致虚极，守静笃。静为躁君。”诸葛亮《诫子书》云：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”《菜根谭》有言：“冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。”冰心说：“冷静的心，在任何环境里，都能建立更深微的世界。”周国平说：“人生最好的境界是丰富的安静。任何外部活动没有一种精神价值为目标，那么，不管表面多么轰轰烈烈，有声有色，本质上必定是贫乏和空虚的。与其忍受热闹后的空虚，不如享受冷静中的充实。”老话说：“成大事者，必有静气。”静中才能知己知彼。老子云：“知人者智，知己者明；胜人者力，胜己者强。”只有平静的心，才知道敌人的优势何在？才知道我是谁？我有何能耐？我有何优势？结局会是怎样？.......“一个人被同一块石头绊倒两次是愚蠢的”。愚者在反思自己的前半生，竟然被同一块石头绊倒N次。从考学、考研、结婚、工作、与人交往、招生、职称......竟然没有反思自己是谁？自己的实力与价值？自己的节点与大势的把握？......浑浑噩噩、稀里糊涂、一事无成，岂不可悲？究其原因心不宁静，浮躁至上。有梦想但大而空；有目标但乏笃行；面对纸糊的高帽而沾沾自喜；遇到坎坷而怨天尤人；想发财而不知退而结网，幻想天上掉馅饼；欲成名而不知工匠精神的冷板凳，幻想着快餐式的短、平、快；想结交朋友而不知维护和付出......做到知己知彼，不夸大，不缩小，客观、冷静、从容对待人和事是何等的智慧！静中才有力量。《三国演义》中的空城计中的诸葛亮，面对数万追兵，内心平静，坦然从容弹琴，吓退了追兵；同样司马懿收到女人的衣服，这是那个时代最能羞辱人的奇耻大辱，但他没有生气，亲自穿上，还夸奖衣服做的好看，此情此景司马懿的内心何等平静，竟然使诸葛亮无计可施。记得日本有个故事《茶师和武士》讲的是：茶师没有武功只会泡茶，可碰到一个武士非要和他比武决斗，为此事苦恼。 茶师就直奔京城里面最著名的大武馆，直接来到大武师的面前说：“求您教给我一种作为武士的最体面的死法吧！” 大武师非常吃惊，他说：“来我这儿的所有人都是为了求生，你是第一个求死的。这是为什么？” 茶师把与武士相遇的情形复述了一遍，然后说：“我只会泡茶，求您教我一个办法，我只想死得有尊严一点。” 大武师说：“那好吧，你就再为我泡一遍茶，然后我再告诉你办法。” 茶师做得很用心，很从容地看着山泉水在小炉上烧开，然后把茶叶放进去，洗茶，滤茶，再一点一点地把茶倒出来，捧给大武师。 大武师一直看着他泡茶的整个过程，他品了一口茶说：“我可以告诉你，你已经不必死了”。 茶师说：“您要教给我什么吗？” 大武师说：“我不用教你，你只要记住用泡茶的心去面对那个武士就行了。” 这个茶师听后就去赴约了。 他笑着看看武士，然后从容地把帽子取下来，端端正正放在旁边；再解开宽松的外衣，一点一点叠好，压在帽子下面；又拿出绑带，把里面的衣服袖口扎紧；然后把裤腿扎紧……他从头到脚不慌不忙地装束自己，一直心静如水、气定神闲。 然而武士越看越紧张，越看越恍惚，因为他猜不出对手的武功究竟有多深。对方的眼神和笑容让他越来越心虚。 等到茶师全都装束停当，此时武士噗通就给他跪下了说：“求您饶命，您是我这辈子见过的最有武功的人。” 其实，是什么样的武功使茶师取胜呢？就是心灵的静气，化为那种从容、笃定的气势，那种不可战胜的力量。 静中最能把握情绪。喜怒不动其心，荣辱不移其操，需静也；不以物喜，不以己悲，需静也；泰山崩于前而色不变，猛虎掷于后而魄不变，需静也。这是做人的最高境界。静能成事，躁会坏事。张飞之躁，人头落地之祸；刘备之躁，火烧连营之灾......再愤怒，也要冷静，不要大吼大叫，否则会走向你期望的反面；再难过，也要理智，不能哭天抢地，否则会贻笑大方；再着急，也要从容，不能方寸大乱、歇斯底里，否则会欲速而不达......把握好自己的情绪，冷静从容应对人和事，不变自己的节奏，才是真正的智者。 也许我们都在追梦的路上，或为房子、车子、票子、女人、孩子而打拼；竞争、攀比、浮躁......使我们的身心疲敝不堪。我们不妨放慢脚步，在静中审视一下自己，反思一下自己，放松一下自己，调整一下人生坐标，积蓄一下力量，也许我们走的更快......
