易经思维看商业模式设计 何为商业模式每次与企业家交流时,他们说得最多就是商业模式。我问他们什么是商业模式。有人说我用的是互联网,有人说我用的是小米模式,我用的是共享单车模式。我反问,如果有件衣服别人穿好看,换个人穿呢?很多企业家回答说,好看的东西穿在谁身上也错不了。我又问,你认为关公的青龙偃月刀好用,还是一把普通的菜刀好用,当然是青龙偃月刀好用啦对方抢答。我淡淡的说了一句,青龙偃月刀有八九十斤重哦,此刻一片宁静。书店、网络、培训公司,讲解商业模式的版本太多太多,他们用三四百页的书箱,三五天的培训课程来讲解什么是商业模式。与其说他们在讲解什么是商业模式,不如说他们在解析别人的商业模式是什么。用易经的三易(简易、不易、变易)思想来管理一个企业,思路就会变得无比的清楚。我们的战略一但确定下来就不能随意改动(不易)我们的商业模式一定要(简易)日常的战术是可以随时根据实际情况进行调整的(变易)商业模式,用最简单的一句话来说,就是赚钱的一种方法。应用易经思维如何设计商业模式西方管理讲求,标准化,流程化,精细化。而易经的思维讲求的是大道至简,下面我用三个方面进行阐述,一个好商业模式必须要有的特性:前瞻性与持续性既然,商业模式就是赚钱的一种方法。那么我们在设计赚钱方法的时候一定要考虑到,我们这种方法的持续性与应变性。如果这种赚钱的方法做不到应势极变,就不是一个好的赚钱模式。势者,形势也,任何商业模式不可离之政经形势、产业形势、行业形势、技术发展形势、市场形势、竞争形势、内部形势等。商业模式之于形势,如鱼之于水,应水温、水流、水压、水质做出调节应是常态,如此才可活可长。 应势极变,极变者,当变则变,当不变则不变,动则必中其节之谓。一个好的商业模式在初创期,大家的不了解不接受,你在设计模式的时候有没有考虑到,有没有对应之策。到达成熟期,市场纷纷来复制你的模式,你在设计模式时有没有考虑到,有没有预留其它盈利端口。当随着时间的推移你的模式没有任何优势了,如何进行升级或与下一个模式无缝联接。创造价值(价值载体:产品、服务、平台)满足客户所需一个好商业模式意义在于能创造满足他人(含客户)或社会组织需要的价值,以此才能交易。此为商业模式性之所在,亦为道之所在,所以创造价值是商业模式神之所在。 需求,指知己所需并求之,是主观的;需要,则只是一个需,是客观的。需求常明朗,需要则未必明朗。商业模式之无限迫近客户需求者谓优秀,商业模式之发掘并满足客户需要之未明处者谓卓越。所谓无限迫近,所谓发掘未明处,即模式创新是商业模式魂之所在。不能实现共赢的商业模式不可能成功任何商业模式都须多方参与。所谓多方者,包括客户、股东、经营者、员工、供应商、合作伙伴,乃至友商(即竞争者)等。各方实际上构成了一个博弈格局,此所谓博弈,非你死我活之博弈,乃各凭所能取所需、求利益最大化之博弈,其间有分歧、有冲突、有协作,但总体是协作。 虽价值之创造,非由各方协作而不可,各方参与协作必有其所需,必有其利益,此动机所在、驱动力所在,此亦克服分歧与冲突的源力之所在。要实现各方的积极协作,必须要适度满足各方的利益诉求。满足各方利益诉求的总纲领就是共赢,其微妙处,则在利益满足的量度上,则在利益驱动的博弈局势走向把握上,其微矣,其妙矣!欢迎,各位易友与企业家朋友们一起交流学习!
,,从蔡光那里出来,叶千山忽然就觉得自己在什么地方疏忽了,按规定交枪时,枪里是该有弹夹的,而蔡光的弹夹在河里,也就是谁把蔡光的这个弹夹拿出来了,谁趁交枪时又把自己的弹夹插进去了,和蔡光的换了,那么换弹夹的人就很可能是犯罪分子。现在,他应该从现在持枪人王大明那儿往前查一下,谁是天滦公安处第一个领这把手枪的人,领这把枪时里面是否有弹夹。也有一种可能就是原枪里什么都没有,枪支管理和登记在前几年一向很混乱。叶千山抱着一丝侥幸对自己说:“只能是撞大运了!”结果叶千山到天滦矿一查,人家说一开始就发给王大明了。叶千山找到王大明,他对王大明说:“我看看你的枪”
发布时间:2026-03-03 07:25:35文章来源:河南成人高考招生教育信息网
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