《内经.生气通天论第三》述论: 《内经.生气通天论第三》述论:本篇以“阳气者若天与日"立论,运用阴阳五行学说,从生理、病理、养生等方面论述人与自然相同的论点。通过对阳气生理功能和外因、内因等过度,引起阳气功能失常的各种病证论述,强调阳气在人体生命活动中的重要性。同时突显经论重阳的观点。景岳对重阳观点提出见解:天之阳气,为日为本......天人大义,此其最要者也,不可不察之。并结合临床写出了《大宝论》进一步揭示阳气的重要性。我们临床上根据自然界和人体阳气运行消长规律,施以药石,常效果显著。篇中“阴者,藏精而起亟也;卫外而为固也”及“阳强不能密,阴气乃绝,阴平阳秘,精神乃治,阴阳离绝”等论述,强调阴阳互根互用,强调阳气在阴阳关系的主导作用。亦是阴阳学说的具体运用,是中医生理、病理理论的基本观点。篇中“风者,百病之始",阐明风为六淫之先导,为后世“风为六淫之首"的观点的理论渊源。“阳气当隔,隔者当泻"又为后世治疗热盛阳郁病证奠定基础。“冬伤于寒,春必温病”为后世“伏邪"病因学作了理论的启蒙。“阴之所生,本在五味;阴之五宫伤在五味”的论述,对指导养失,分析病机,临床用药亦有指导价值。文中养生原则与《上古天真论》《四气调神大论》的养生原则是一致的。对于湿热症致拘挛、缓性痿证病因病机亦作论述,为后世主要理论根据。“传精神,服天气而通神明"湿热不攘,大筋......。从以上来看,《内经》之奥妙,远非俗人所能知。
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发布时间:2026-03-02 10:18:11文章来源:河南成人高考招生教育信息网
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