不过我从不对他说脏话或者难听的话，基本都是讲道理，但是态度很严厉，不知道他能不能理解，唉~~~~~~很早以前我辅导我小侄子写作业，他不听话不好好写，我就批评了他几句，然后，他就闹着要自己回姥姥家，他姥姥家离我家坐公共汽车要差不多一个小时，我怕他走丢了就不让他回，堵着门，然后他就爬上窗户要跳，我吓的赶紧抱住他往下拉，正好我妈妈回来了，我还心想有帮忙的了，结果我妈上来对我劈头盖脸一顿巴掌，给我都打懵了，我哭着说明原委，我妈说那也是你的不对，你就不能好好教他，我那时也是高中生啊，委屈的不得了，从那以后再不辅导他，当然他也再不听我的了

问过我的朋友，朋友说这个仪式是洗礼，也就是要和以前的自己划清界限，重新做人——做基督教徒

印象梅城之二——蒋明亮 严州师范校址，即为古严州州学旧址。走进学校的大门，北行百余步，即为州学的泮池。泮池，“泮宫之池”，又称泮水，是地方官学的标志。古时候，国家级的学宫叫辟雍，四周环水，中央筑起高地建堂，俯视整个大学，就像中间有孔的圆形玉璧。而地方学宫次于皇帝，所以只能一半环水，“泮水半于辟雍”，做成半月形的小池，称泮池。泮池长36米。过去，开学第一天，由地方官员率领绕泮池一圈后（称“游泮”），经泮桥入宫拜孔子。所以生员入学也称“入泮”。《诗经·鲁颂·泮水》有“思乐泮水，薄采其芹”句，入学的生员还会效仿古人在泮池中摘采水芹，插在帽缘上，以示文才，因此过去也称入学的生员为“采芹”。泮池中间筑有石拱桥，称泮桥。1965年11月我和几个同学曾在此桥上合过影。泮桥，又名青云桥，架于泮池之上。在古代，只有获得功名者方可过此桥，所以取得功名常称为“青云得路”。泮桥长14米，宽2米，共分为五间，桥面由大块青石板铺就。桥头即为几栋建师附小平房教室。再前行即为古时大成殿的遗址。最后面也是一座大殿的遗址。我曾不止一次好奇地观察过此处遗址。那时，若干直径一米多的巨型石柱雕花石础都在，没有被移位过，可以想像当时的大殿何其巍峨雄壮,庄严瑰丽。大殿两边是递次升高的斜坡长廊。长廊两边的小房间里那时都住着学校的教职工。如李宋唐、韦思非、朱振干、何玉聪、洪言訒等住在靠东的房间，班自祥、骆振英、顾爱真等住在靠西的房间。最后面一座大殿的遗址前旁有一棵大树，树上悬挂着一口绑着绳子的大铜钟，用以发作息信号，由洪允候负责操作。洪是个瘦老头，写得一手好毛笔字。　　梅城是一座小城，其主要的就是一条南北向的直街，即正大街。直街从冶校大门口直通大南门，出了古城门就是滔滔奔流的新安江。昔日，此地商旅汇聚，车水马龙，人声鼎沸，“日有千舟竞发，夜有万户明灯”。上溯威坪、深渡、屯溪、兰溪、金华、龙游、衢州、华埠，下达桐庐、富阳、杭州。江边船码头，桅樯林立，千帆齐聚，列屏蝉然。宽阔的江面，幢幢帆影，百舸争流，水运繁忙。另一条是东西向的横街，即往汽车站方向的一条西门街。以十字街为界，靠车站以西比较繁华，靠东则多为民居，稀有店铺。史载，到清末为止，严州城内共建有各种主题内容的牌坊113座。这些牌坊全为石质，大多五层飞檐，雕刻精美，保留到解放后的尚有19座。但在六十年代初，记忆中的古牌坊已所剩无几，只有大街上一南一北两座建于明代的大石牌坊，还气势非凡地高高耸立着，堪称浙西之宝。一南：三元坊，在府前街南端，为纪念明朝商辂连中三元而建。商辂（14141486），明代首辅，字弘载，号素庵，淳安县里商村人。明宣德十年(1455)，连中乡试、会试、殿试三个第一名，为明朝唯一在乡试，会试，殿试中连中三元者。初授翰林院修撰，累官至吏部尚书，谨身殿大学士。一北：清朝耳目坊，建于府前街北端，是明朝万历四十四年(1616)广东道监察御史毛一鹭奉万历皇帝圣旨建立的。牌坊为三间四柱三楼庑殿顶，额枋、花板上雕镂精湛，形象生动，横额上题“清朝耳目”四字，气势恢宏。毛一鹭，遂安县十一都毛家村(今淳安汾口镇毛家村)人。明万历三十二年(1604年)进士，曾任兵部左侍郎。毛一鹭投靠阉党，认魏忠贤为父，陷害忠良，为人不齿。“清朝耳目”者，向朝廷告密者也。这里的“清朝”也不是指大清，而是“清理朝政”的意思。毛一鹭人品低劣，但此牌坊却建得十分精致，是一座少有的古代艺术珍品。文革初期，红卫兵用石灰和油漆在牌坊上刷写了几条“造反标语”。在我的记忆中，至少在1968年8月11日我们毕业离校前，这两座牌坊都还在，那就是说推倒牌坊已是以后发生的事情了。现在有的文章不作祥细考证，就一口咬定：捣毁、砸烂古牌坊是文革时学校的红卫兵干的，这是有违客观事实的。按理说，梅城的这几件“老古董”保存下来应当是没有大问题的，因为文革风暴刮得最厉害的“破四旧”时期都闯过来了。当时，支左的解放军已进驻学校，学生们走南闯北那浮躁的心也逐渐得以平静，学校已全面实行“复课闹革命”。但令人想不到的最后结局却依然是：两座古牌坊都未能幸存下来。 　　（之二）

过程和方法呢，考虑不多，或者说根本就不知道从哪着手开始思考