商鞅的思想智慧2 三、治民思想 他认为,什么是乱国的治国方法呢?“夫举贤能,世之所治也,而治之所以乱。”举用贤人,就是世代常用的治国方法,然而,用这种办法来统治,就会导致混乱。因为世俗所说的“贤”,是指话说的正直动听;可是善于说正直动听的话的名声,是靠他们的党徒吹嘘出来的。国君听见某人夸夸其谈,就认为他有才能;问问他的同党,也都是满口赞扬。因此,国君给人尊贵,并不因他立了功,给人处罚,也不因他犯了罪。这种情况,正好使贪官污吏有了借口去干奸险的事情,使坏人有了借口去展示欺骗的手段。起初就给贪官和坏人创造了干坏事的条件,到头来却要求他们正直诚实。他们要是结党营私,就不用等国君的提拔而取得官爵。假如国君提拔一个这样的人,人们就会背离国君而偏向私人交往。人们背离国君而偏向私人交往,国君的权力就会减弱,臣子的权势就会强大。国君如果不能认识这一点,结果不是被诸侯所冒犯,就是被百官所胁制。因此,明君如果要治理他的国家,就不能片刻忘掉法治,必须破除同党彼此包庇,禁止浮夸空谈;要使民众相信,除了农战就没有施展能力的地方,吹捧不能给别人带来益处,诽谤不能给别人带来损害。民众看到彼此吹捧捞不到好处,就会避免和坏人交结;见到互相诽谤不能损害别人,平时互相憎恨的人也不互相损害了。对喜爱的人不偏爱,对憎恨的人不损害,爱和憎都能根据正确的原则来处置,这就达到治国的理想境界了。
发布时间:2026-03-02 16:56:02文章来源:河南成人高考招生教育信息网
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