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lia的成语接龙
请不要消费钟南山 请不要消费钟南山 今天，一位“教育家”“教育锐享”首发在百度上的文章在征集人们的评论，文章的题目很有热度《钟南山1200元挂号费引争议，明星千万片酬你可知？其心可诛》；文章的题记很严肃“一个没有英雄的民族是可悲的民族，一个有了英雄却不懂得敬重和爱戴的民族是不可救药的民族”；文章的内容论点很鲜明“84岁高龄中科院院士钟南山的挂号费为1200元每位，笔者认为很值，超值”；文章的论据很普通“1200元的挂号费一点也不贵，正确的价值观很重要。当下社会有一个非常悲哀的现象：‘小朋友，你有什么梦想？有什么人生理想？’‘做网红、当明星！’朋友们，这是一个多么可悲的现象？为什么会出现这样可悲的现象？因为明星、网红赚钱容易、赚钱多；医生学成将近10年，成为一名院士更要加倍努力，然而1200元的挂号费都会引起争议。那么发布钟南山院士挂号费截图的人，其心可诛，其内心是如何肮脏？价值观是如何的扭曲？如果1200元的挂号费都会引起争议，那么还会有人想成为医生吗？数十年以后，如果有新的病毒爆发，还会有像钟南山一样的人站出来吗？所以1200元的挂号费一点也不贵，甚至应该更高”。这里，石翁要提醒这位教育家一下。第一，要分清终南山院士出诊与其他院士、专家出诊的区别。此文贴出的时间是2020年040415:27；其引用的截图标识的时间是2020年0402周四、出诊的医院是广州医科大学附属第一医院。做为抗疫一线主力中的核心专家，钟南山先生有没有时间在这个时间到这家医院出诊；作为院士的中年山先生平时会不会抽出时间去医院出诊，已经不是很重要了。重要的是，全国各地大小医院都正在搞专家门诊；专家，自然要有专家的挂号水平。钟南山先生如果出诊，套用院士的级别，挂号费是1200元，大概也是真实的。而钟南山先生可能不会、也可能很少出诊；所以，拿钟南山先生出诊挂号费来说事儿，有以偏概全之嫌。一名英雄出诊可以接受，那么一大堆非英雄的专家、学者、主任如此出诊也就都是可以接受的喽？第二，要分清爱戴英雄与超常价位的区别。一是我们要爱戴英雄。这个“我们”里，包含着国家、单位和民众。那么专家的挂号费，只涉及了民众的爱戴，显然还不够全面。二是专家号不是正常价位。现在医保的普通挂号费实际上是50元，是从24元原价基础上提高的，理由是医药分开；就是说医生医药分家后的损失，已经从挂号费中得到补偿了。只不过百姓自费体现了2元，医保走账48元真金白银了而已。没有医保的挂个号试试？已经补偿了，还要再搞专家号加价，就是超常价了。超常了，平头百姓就可能消费不起了。三是挂号费高，连带了诊治费上涨。看一回病，开的药还没有挂号费多，医生、患者都觉得性价比不合适。四是不可以搞负向攀比。明星千万片酬，明显是不合理的；需要整治，也正在整治。但不能拿已经高价位的专家号来和更高的明星片酬比，而得出专家号并不不高的结论。明星偷漏税了，专家也偷漏税吗？明星吸毒了，专家也吸毒吗？有人抢银行来钱更快，专家也去抢吗？第三，要分清自愿消费与强制消费的区别。是不是走医保，普通挂号费都涨到50元一位了。这叫强制性的，要挂号就这个价。走医保48元，患者感觉好一些；但医保也是患者劳动、缴纳医保费换来的，并不是纯社会福利。同理，挂专家号就是几百上千，也是不容商量、强制消费。优质优价在医疗专家身上体现得真够淋漓尽致了。而追星看剧，多是自愿消费，愿意的、有支付能力的，不嫌贵；更有明星自我感觉良好非要在鸟巢开演唱会不可，结果没人去看的例子；说明贵了就没人去，说明这类消费是自愿的。第四，要分清娱乐消费与医疗消费的区别。吃饱穿暖、没病没灾的基础满足之后，才有文化娱乐的精神消费。前者是必须的，后者相对而言是第二顺序的。第二顺序的消费高了，穷人就选择无；必须的消费高了，穷人没得选呀？第五，要分清救死扶伤与娱乐大众的区别。医务界有个救死扶伤的医德，娱乐界行业不会肩负这类的责任。把以救死扶伤为己任的医务人员和娱乐大众的演员明星相类比本身就不大匹配。再说，演员明星的道德素质也在提高，偷税漏税的、吸毒的、把脚丫子放到飞机座椅靠背上的也在受到限制和谴责。第五，要区分正常努力与正常待遇的区别。哪个行业要想成为专家，都要付出相应的努力，都不是一出生就又专又家了。而专家的待遇，一般会体现在职称、工资、福利上，一般会高于常人；另外还会有国务院特殊津贴等；另外还会有科研经费等。正常的努力，已经有的相应的待遇了，再跑来与民争利，就不好了吧？第六，要分清提出质疑与价值扭曲的区别。这个晒图人质疑的是专家出诊费高的现象，是用了钟南山的例子。但是并没有不尊重英雄的主观故意。不能把正常的质疑看成是“其心可诛，其内心是如何肮脏？价值观是如何的扭曲”的。扣帽子、打棍子的思维方式，现在不适用了。第六，要分清中立叙述与方向引导的区别。现在要人们参与讨论的话题比较时髦，但规范的话题发起者应当是中立的、是述而不评的；本文则明显带有作者支持专家号高价、讨伐质疑者的倾向
