《中国无神论史》连载40——姚崇捕蝗过程无神和有神的争论 编者按：为宣传科学无神论，从9月10日起，我们将连载李申的专著《中国无神论史》。李申，1946年4月出生，河南孟津县人。1969年毕业于哈尔滨军事工程学院原子物理系；1986年毕业于中国社会科学院研究生院世界宗教研究系，获哲学博士学位；2000年任中国社会科学院世界宗教研究所研究员、博士生导师，儒教研究室主任。2002年转任上海师范大学哲学系教授。现任中国无神论学会顾问、国际儒学联合会顾问、中国反邪教协会副会长。　　开元以后，对于蝗虫是否捕杀？仍然存在着严重的斗争。因为中国古代，和其他民族一样，毕竟是宗教思想统治、大事都相信神祇的时代。在以后发生蝗虫的时候，所谓修德、祭祀，仍是儒教采取的基本手段。但是姚崇的这次斗争，也揭开了由国家组织捕杀蝗虫的序幕。五代时期，就不只一次的由国家组织捕蝗，也没有再遇到严重的阻力。并且从宋代开始，人们对蝗虫的认识，也在继续深入。政治的力量，也可以用来促进科学事业的发展。

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