掌握新的语言不再是课本上的学习，而是自然而然地在环境中学会了

本地人至今仍多采用手工打制的方式，石臼大木锤，几个壮汉轮番捶打，同时边上还有另一人不断翻动加入青艾的糯米团，整个过程热气腾腾，20分钟即成。

拉市海的水真的好蓝，好清！其实心痛的很，可以说拉市海的欢乐是这个团最后的一次了，但还有很多人没有这个感觉，但我感觉到了那种不舍的情丝在心中慢慢滋生着

尽量采用晦涩的语言 不博览群书，不遵循普遍的价值观。尽量采用晦涩的语言，以降低阅读量。一个人独行，不结伴。置之死地而后生。不能置生死于度外者不能得道。不能遗世者不能悟道。找到不死的元精。让自己处在这元精中的时间越来越长。表面上和普通人一样工作生活，喜怒哀乐，实际上一直处在这样的元精之中。做好死的准备，必须视死如归。深入元精就一定能忘怀生死，忘怀生死才能够深入元精。人类，人间，只是无数的存在形式之一。让自己成为元精的存在，这样就可以生死自在。不要做了几十年的人，就以为自己只是人。以为自己只是人的人就会被困住。你是元精，你不是人。你可以活在人间，但你必须摆脱人间。你不是人，你是元精。就以这样的状态活在人间，那么将来你才有能力生死自在。什么是元精？这看不见摸不着的存在就是解脱之门。你必须悟入。在世人眼里你就是个自言自语的神经病，这样很好。你以这样的方式防止了道法秘密的泄露。我大部分时间都在实修，虽然表面上我跟那些俗人无异，也要上班，也要养家糊口。我的法就是在世俗活动中进行的。咬定青山不放松。只要定在元精里面，就能超越生死。最可怕的就是活在理论里面。那些在微信群里面讨论佛法和修道的人好可怜。所谓佛法，在上古道家中就完全具备了，只是非常隐秘而已。只是上古道家没有那么多繁琐的理论。道法的历史极其悠久。看惯人世间的悲喜剧，元精却湛然不动。你可以成为战士，你可以在战场上厮杀，你可以血染沙场，如薄伽梵歌之教义，因为这不是真实的你，这只是宿命的力量，真实的你历劫不灭。赶紧回到元精的状态来吧。【首发公众号黄泰】何次道往瓦官寺，礼拜甚勤。阮思旷语之曰：‘卿志大宇宙，勇迈终古。’何曰：‘卿今日何故忽见推？’阮曰：‘我图数千户郡尚不能得，卿乃图作佛，不亦大乎？’mark