---- 崇善寺的分割线 -----手机给出的步行路线是绿色的，而实际路线是蓝色的：从照片时间来看，大约花了20分钟，包含了我迷路呆在路上按手机的时间，也包括走了一条街、折回来、再走回去的时间

她找到一根木棒上了楼，直至来到田舸所住的四楼，一步步向长廊的一端走去

《中国无神论史》连载38——唐太宗等唐代君臣反对祥瑞 编者按：为宣传科学无神论，从9月10日起，我们将连载李申的专著《中国无神论史》。李申，1946年4月出生，河南孟津县人。1969年毕业于哈尔滨军事工程学院原子物理系；1986年毕业于中国社会科学院研究生院世界宗教研究系，获哲学博士学位；2000年任中国社会科学院世界宗教研究所研究员、博士生导师，儒教研究室主任。2002年转任上海师范大学哲学系教授。现任中国无神论学会顾问、国际儒学联合会顾问、中国反邪教协会副会长。　　从唐代整体情况看来，求助祥瑞的风气和前代相比，是淡薄多了。这一面是由于唐朝是靠自己的实力得的天下，不大需要借助祥瑞。另一原因，也是鉴于前代祥瑞无用、报祥瑞者往往作假藏奸的前车之鉴。当然，祥瑞观念淡薄，大多数还不是像柳宗元那样，根本不信祥瑞；但是祥瑞观念的淡薄以及他们对具体祥瑞事件作伪的揭发与批评，无疑也是给无神论观念提供了一定程度的支持。

推动基层深层次改革构建创文新发展格局 9月1日，碑林区委平安办常务副主任陈卫国来到振兴社区开展第九十六次领导干部“社区工作日”活动。长安路街道党工委书记冯亮，长安路街道副主任张凯锋参加了会议。　　最后，陈主任强调：一是提高认识，全力以赴，紧紧围绕迎检这一中心工作，严格对照迎检的标准和要求，做到精准发力，狠抓薄弱环节，补齐发展短板，解决突出问题；二是落实责任，上下联动，齐抓共管，形成合力，坚决打赢创文创卫攻坚战；三是宣传动员，形成氛围，引导更多群众参与到创文创卫工作中来，营造“人人支持、人人参与”的浓厚创建氛围；四是正视问题，攻坚克难，要敢于动真碰硬，狠刹和破除不文明陋习出现反弹的现象，切实巩固并提升创文创卫成效。