长篇叙事散文《峨溪河畔》21 《易》曰：不节若，则嗟若，无咎。安节亨。意思是不节俭会贫困，只有勤俭持家，脚踏实地地生活，才能亨通。农家用稻草编织草袋也算废物利用，以最大化式的勤俭予以持家。堂哥以好说，村子人是深得大禹、墨翟真传。大禹惜寸阴，墨子重手工，农家也是把圣贤的优点发挥的淋漓尽致。
　　稻草用来织草袋，而脱粒后的稻谷一担一担从田里挑回去，在收仓前得铺在晒谷场上晒干，村里有公用的大晒谷场，晒谷场是用许多石板铺就的，石板和石板之间用水泥勾缝，整体看着也平，为了下雨不易洼水，中央做的略高。一块公用的晒谷场显然不够那么多农家用，而家家门前也会模仿大晒谷场，制成小晒谷场（又叫稻床），门前空地方大些的稻床也就大些，地方小些稻床也小些。这种石头铺就的稻床做成后既能晒谷，下雨天人走路也不会泥泞，进出门鞋靴也干净。而有些人家门前依然没铺石块，还是一片土地，他们也会用石轱辘（一种圆柱型，上面凿有长棱条，中间有眼，既能碾压稻床又能给小麦脱粒）把土碾实碾平，做成土稻床，土稻床夏天时赤脚走着极凉快，孩子们也喜欢在土稻床上玩耍，万一摔倒了也不会伤着，而土稻床上孩子们打弹珠也是极佳的，总是很精准，不像在石稻床上滚的乱蹦乱跳，无法控制。土稻床害怕下雨，连日阴雨后，土稻床会被人踩得到处是深一脚浅一脚的印子，天晴后又得碾，农家也嫌麻烦，慢慢也会铺上石块，淘汰土稻床。
　　脱粒后的稻谷一箩一箩的倒在稻床上，用竹钯钯掉谷中夹杂的稻草，再用篮子（第三声）篮，干些后再用风车吹掉谷中碎叶和一些秕谷。用样么（一种木制专门用于摊稻堆稻的工具）摊开成堆的稻子，尽量摊薄些，直到稻谷铺满整个稻床。此时会安排家中年老的人或孩子看稻了，家家户户都有鸡鸭鹅猪的，看稻便是看它们了。稻床本是鸡的活动俱乐部，被稻占用，鸡很无奈，看着金黄的稻粒像海滩沙粒无数，其心痒痒，便偷偷啄食，啄吃兴浓时会不由自主用爪子乱划，划得稻床外面全是稻，比较浪费，有时鸡也会这边吃那边管不住屁股，便溺起来，弄得稻谷很龌龊。孩子是手置一根竹竿，坐在家门口看，颇有＂饥鸡盗稻童筒打＂的韵味。如果想懒一点，可将绳索在稻床上布置个X型，一头引到家门口，三头在外固定好，在绳上寄些铃铛或拴些红布，远远的看鸡来了，在家顺手拉下门口绳索上下摆动，铃铛的铃铃声和红布的呼呼声，鸡儿是魂飞魄散，咕咕嘎嘎的惊跑。但这种绳索方法只能驱鸡，对鹅鸭无效，鹅鸭不管你铃多么响，布多么抖动，它们依然目中无物、狼吞虎咽，竹竿不碰到它们身体，它们也不会走，真是用生命在偷吃啊。
　　小时候我经常看稻，12岁那年，族下四婶回娘家有点事，不想带堂妹来回，便把5岁的堂妹领到我家，让我替她照看，我满口应允，那天天气极好，我是一边捧书一边看稻，堂妹是坐在门槛上闲耍，书是关于霍去病弟弟霍光的故事，我是津津有味的读着，也不知过了多久，只听到外面＂嘘嘘＂（shi）赶鸡声越来越大，我连忙放下书，冲出门外，奶奶已将鸡全部赶走了，奶奶责备地说：“你人去哪了？怎么不赶鸡？＂我也没吱声，突然发现坐在门槛上堂妹不见了，我心头一惊，忙跑到家门外濠沟边去找，也没有发现踪影，我天真的以为她自己回家了，这时母亲已从田里回来了，而四婶竟然也笑嘻嘻来了，对母亲说：我要小继向看下娟妹（堂妹名字），哪晓得小丫头子瞎跑，竟然一路哭哭啼啼的往蒋村（四婶娘家）找我。＂母亲听完后看了我一眼，也没说话。而我早已羞愧地低下了头。
好文，顶起来。大力支持。支持楼主第一回听说“稻床”这个词。早上好。

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