越狱 禅悟的难度就在于你还有路可走。只有当你不再企图走任何一条道路,禅悟才可能发生。是的,你不再对任何一条道路抱有希望。除了禅悟,你的生命再无其他任何可能。而且即使是禅悟,你也得不到任何帮助,你只能通过禅悟来禅悟,你无法通过其他的来禅悟。也就是说,一切一切的可能都不复存在了。那么好,你禅悟的机缘就快到了。所以不经历极限的绝望不可能禅悟。极限的绝望就是禅悟者所做的前行,肯定不是他自愿如此,这都是命运加诸于他的,命运要让他获得这样的禅悟就一定会如此对待他。否则他就突破不了。我近来看了两本书,是国内著名的学者教授写的,他长期研究中印文化并且修行。一本是学术著作,谈印度哲学的,显示出他深厚的学术造诣,看了之后颇有收获。还有一本书是散文集,谈他自己对道的领悟,那就实在不敢恭维,也就跟林清玄的层次不相上下,完全还停留在书本的见识上。当然这也没什么奇怪的,学术和悟道原本就属于两种不同的禀赋,能够同时具备的人本来就非常罕见。所以我还是喜欢看一些学者的学术著作,因为自己就完全没有这个能力。能够禅悟的人必定具有一种特别的个性,温文儒雅的,四平八稳的人未必适合悟道。禅悟里面有很精深的东西,恰恰是忌讳学术头脑的,因为这样的头脑会造成一种纠缠。其实禅悟的关键就是要有一种机缘,这种机缘能够让你瞬间脱离最顽固的纠缠,那你就刹那悟入,有了这个体验你就明白了。否则你仅仅是思考,然后再努力保持某一种你认为是悟道的状态,但你一定会沮丧,因为一定会有某种困惑生起,然后你就会烦恼不安。所以这个事情千说万说也说不清,诀窍不是容易掌握的。但只要你没有掌握这个诀窍,你就一定生不起解脱境界,随便你怎么修,你都会有障碍,你都会有隔阂,你自己一定会感觉不行不中用。所以你无法想象一个领悟了诀窍的人,为什么外表看起来也跟这世上的凡夫俗子没两样,怎么会处在解脱境界当中。然后你可能就会胡思乱想。但任何一个禅悟者都不会跟世人计较这些,他只会说,你觉得我是假的,那我就是假的,你觉得我是骗人,那我就是骗人,你觉得你比我牛,那你肯定比我牛。他就是这种态度。难道他还会像那些宗教徒一样,满大街拉着人就说,快来入我的教吧,我的教是最好的,你参加了还能领两块肥皂呢。他避之不及,他一生绝不轻易泄露要诀。他就心甘情愿做一个傻瓜。只是这样朴实的活着,自己心里清楚自己是怎样逃出来的,只要自己不说出越狱的办法,非常确定这些囚徒是不可能逃离的,因为这个办法的巧妙不是亲耳听闻的人,想象力再丰富也是不可能想得到的。【首发公众号黄泰】
发布时间:2026-03-03 08:54:40文章来源:河南成人高考招生教育信息网
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