大梁江村 用石头做屋,用石头做坟活成石头,死成石头在石头上刻祖先的名字,刻神灵的名字供奉全部来自石头石头的庙宇,石头的神像,石头的墓碑石头的烟火,飘过石头,飘过头顶,飘上天空祖祖辈辈居住在石头里没有人能够细数石头的年轮,千百年沉默的石头用一种坚硬,一种无声,用一代又一代的生生死死把石头一样朴实的基因,植入大山石头里的人活着,太行山活着缺水的太行山呵,干燥的地名大梁江,上苍欠你一条江推荐语:也许,你找不到另一种图腾,能像大梁江村的石头,这么直接了当地介入到生者的魂灵中;也许你没到过大梁江村,但一定记住了樵夫诗中的那些石头以及石头所呈现的文化沿革这就是诗歌的力量,我们从中破译那些石头存在的意义,那些村民存在的意义。人类在地球上不过是一种初来乍到的生灵,我们对陌生的事物充满敬畏,并试图从大自然的万物生长中,寻找到与自已肉体和精神相匹配的灵犀。五行相生,阴阳交错,一旦我们破解了某种物质神秘的基因,我们就可以与之完美地交流,经脉畅通,薪火相传。这也许就是大梁村石头的意义吧。“石头的庙宇,石头的神像,石头的墓碑”,“用石头做屋,用石头做坟”,我们已经驻扎在这种物质里,连我们的烟火,也都具备了这种物质的品性。这是诗人与大梁村人共同完成的、对石头的实践和发现。石头造就了我们,我们亦使石头获得新生:“石头里的人活着,太行山活着//缺水的太行山呵,干燥的地名/大梁江,上苍欠你一条江”。也许,大梁江村世世代代赖以生存的坚硬,现在更需要一条河流的灌顶。发现,其实只是开始,审视,才是最终的意义。(特邀点评人:简明) 每日好诗栏目主持:孤城注释:1、大梁江村,位于河北省井陉县西部,因其隐藏在群山环抱之中,古风古貌得以完整保存下来。这里有一处完整的明清建筑群,房屋建筑以石头作为主要材料,木质门窗,碧瓦青砖,斗拱飞檐,气势宏伟,向人们展示着一代晋商曾经的辉煌。有人称之为河北的“乔家大院”。2、鸡鸣驿城位于河北省怀来县鸡鸣驿乡鸡鸣驿村,是一处建于明代(1368年1644年)的驿站遗存。驿城占地22000平方米,平面近方形,城墙周长1891.8米。城墙表层是砖砌的,里层是夯土。墙体底宽811米,上宽35米,高11米,城墙四周均匀分布着4个角台。东西各开一城门,建有城楼,城外有烟墩。城内的五条道路纵横交错,将城区分成大小不等的十二个区域。城内建筑分布有序,驿署区在城中心,西北区有马号,东北区为驿仓,城南的傍城有驿道东西向通过。城内还有古代遗留的商店和民居。鸡鸣驿城是中国邮传、军驿的宝贵遗存,具有很高的文物价值。
发布时间:2026-03-02 07:33:09文章来源:河南成人高考招生教育信息网
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